第120章 这位都伯司马的野心很大(1/3 求月票)(2/3)

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  如果伱要追着他说对方是脚盆人,这样挨揍是正常的!

  因为这确实有点侮辱人!”

  牛仔也笑着道歉:“抱歉,其实我刚才真有怀疑你们是南朝人,因为你们居然不懂得东方的立社仪式。”

  立社?

  而且是东方的仪式?

  对方说的是音译词,因为英语没有这个词,这个男人显然是听到东方人说了硬搬过来的。

  男人看了眼身边的女人:“燕子,听说过立社的仪式吗?”

  那个叫燕子的女人摇了摇头:“没听说过,不过既然发生在彩虹镇,而且祭拜的祭品有猪头鸡鸭鱼,花果,应该就是东方的仪式。

  只是我们从小生活在城里,这种仪式没见过,也没听说过。”

  一个声音有点突兀地在他们车边说道:

  “立社。

  这个仪式在东方已经有近万年历史了,或者说有人类部落存在的时候,就已经有这个仪式了。

  那个时候,人类的部落还处于图腾时代,那个时候的社就是一个个图腾柱。

  后来演变成一棵树或者一块石头。

  立村先立社,这就是自古传下来东方人的传统。”

  三人回头看去,发现是一个有些儒雅六七十的东方老头。

  被三人目光注视,老头也回了一笑表达了对自己插话的歉意。

  “不好意思,多年的工作习惯有点好为人师!”

  这两个东方男女赶紧摆手:“没事,这本来就是我们不知道的知识点,还有赖您讲述。

  不过,您老能说说,为什么立村要先立社吗?”

  老人很满意年轻男女的礼貌,觉得解释一下也无不可。

  “图腾文化古就有之,不管是亚洲、非洲、欧洲甚至还有美洲,原始部落都会有图腾文化崇拜。

  这些地方在古代并不相通,为什么却不约而同的在远古部落时期发展出图腾崇拜文化,在学术界也曾经引起过讨论的。

  可能你们并不知道图腾代表的是什么,但是学历史研究过远古传说的,大概都知道,图腾代表着保佑族群的功用。

  以前,我们有些学生研究的时候只是认为古人愚昧,居然迷信一棵树或者一块石头能有保护自己部落或者族群的能力。

  后来再深入的了解进去发现,不是图腾能保护族群,而是图腾里的祖先之灵能保护族群。

  图腾是最开始的阴间,是一个可以移动的阴间,是一个可以容纳祖先灵魂的地方。

  在很早的时候,神话传说中没有地狱,只有阴间。

  而阴间,并不是阴曹地府。

  是一个部落的图腾,开辟出来可供祖先灵魂栖息的地方。

  死的人,灵魂都会进到图腾里,也就是后来的【社】里面去继续生活。

  类似于一个适合灵魂居住的洞天福地。

  后辈子孙以香火来供奉祖先的灵魂,供养他们存在和成长强大,当子孙的族群或者部落遭受山精妖怪袭击时,这些祖先的灵魂就会出来为子孙而战。

 

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