第84章、云游(2/3)

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  崂山位于胶东半岛西南,琴岛市区东部。是国内沿海的名山,主峰名为巨峰,也叫崂顶,海拔1133米,是华国七大名山之一。

  马速信步上山,用心体会着这座道教名山的道韵,观赏着山势涧壑曲折,山峦峭拔耸秀,奇石滚滚欲动,削壁徐徐而行的风景。

  登上了一座小山峰,只见四周剑峰千仞、山峦巍峨和各种奇石怪岩中,古柏苍松比老,秀竹奇花争妍,山海相连,云飞霞飘,形成一幅雄伟、生动的画面。

  马速不禁感叹,崂山与内地名山相比,确实有它的独特之美,难怪《齐记》中有着“泰山虽云高,不如东海崂”的记载。

  崂山是道教名山。

  自春秋战国至秦汉时期,就有方士、巫师在崂山餐霞修炼,唐、宋两代崂山道教肇兴,元、明两代达到鼎盛,至清代不衰。

  崂山道教由于王重阳所创全真派的入统,开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山,邱处机三次来崂山说法阐教,影响深远。

  嗣后,北七真在崂山各创宗派,争建道观,至明代达到鼎盛时期,遂有“九宫八观七十二庵”之繁荣,使崂山成为道教全真天下第二丛林。

  崂山道教属全真清修派,不重斋醮,惟务修性炼命之术,迫求养生,历代出了不少道德深远的道士。

  在崂山道教发展的漫长过程中,有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。

  崂山尚存道观有太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、遇真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观。其中,太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫皆修葺一新,成为道教宗教活动的重要场所。

  马速在崂山一座无人的山峰,闪身进入到洞天里修炼了一晚(洞天里过去了20多个小时)。

  次日再游览了一天,期间也冒昧用神识探测了一番,果真整个崂山都没有一個修士,哪怕是刚入门的炼气期都没有。甚至连三流境界的武修都没有。

  马速只得遗憾地下山,打车直接去了机场,乘飞机去了下一站。

  “行千里路,胜读万卷书”的古人云,马速终于有了切身体会。

  三个月时间的四方云游,跨越大自然的盛夏与深秋,无数美景、胜地让他流连忘返,都有点乐不思蜀了。

  说来也有点可怜,在这个时空,生活了21年,自幼在峨眉山跟老观主修道,除读书下山去了峨MS市、蓉城市外,马速就没离开过川省一步,哪怕近在咫尺的道教名山青城山,也都没机会去拜山。

  到了《四合院》时空,更是因交通条件和时代背景等缘故,没离开过四九城方圆50公里。

  现代时空是时机的原因,后者是外界环境的制约,这次几千公里的游历,让他心情放松,眼界也大开。

 

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