第十四章 神恋之始 山雨压城(六千字)(2/7)

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  “至于神恋之始,要知道它的意义,先……”他望了望蓝梓,“你觉得神是什么?”

  “神?”蓝梓眨了眨眼睛,“呃……孙悟空?观音菩萨之类的?上帝?”

  “呵,那只是人对神明在表象上的寄托。”方清逸笑了起来,“要弄清楚什么是神,先你要这样子去想象:人类社会展了这么多年,它在某一个阶段就有了神明这个概念,可是在很久很久以前,总有一段时间,是没有神明的概念可言的。由没有神明,渐渐变得有神明,有信仰,这样的一个过程中,就能找到神明的本质。”

  “由没有神……变成有神?”

  “就是这样。为什么会有神的出现,最初的本质,其实是缘于人类的无力。人在真正一帆风顺的时候,其实是想不到神的,人类社会最初崇拜图腾,崇拜各种表象,在本质上,还是希望求得平安,求得保佑,或者是求得更好的生活。啊,女娲娘娘啊,保佑明年风调雨顺吧,保佑我明年丰收吧,保佑漂亮妹妹爱上我吧,保佑我出门捡到钱吧……这就是神明,人们之所以崇拜或敬畏,最根本的目的,是因为出现了一时间解决不了,或者一时间无法实现的事情,甚至是在根本上就无法实现的事情。白日做梦,他就求神。”

  “能够解决问题,实现愿望,这其实是神明最基本的条件。另外你要现的是,‘神明’这个概念,它不光能解决问题,它还必须能解决‘一切’问题,并且它要在本质上高于人类,虽然说起来,女娲管这个,上帝管那个,玉皇大帝又有自己的位置,可一旦有问题要解决的时候,总有神可以拜的,我不说是谁,就说:神啊,帮帮忙吧。这样也就可以了。”

  “神明能解决一切问题的表象在于,他是万能的,例如,万能的上帝能够造出一块他也举不起来的石头吗?上帝的确可以,他可以造出一块自己也举不起来的石头,他同时也能举起这块石头,你会说这是悖论,但在上帝来说没有悖论,就算这个问题是悖论,他也能解决。又例如,你同时喜欢两个女孩子,选一个,伤害另一个,这个时候没有什么完全的办法,但如果你求告于神,你就会对神做出要求,要一个完美的解决方法,虽然这是悖论,但你依然会向神明求助。”

  “神明在本质上高于人类,在于它的宣判或是选择永远是正确的,神明这种东西拥有最高的裁判权,毋庸置疑,人类会接受,但不会有疑问。如果是在概念上的真正的神明,就必须有这样的能力——这是说在大的概念上,神明必须是这样的东西。”

  “人类社会几千年,创造了唯一接近神明的东西,那就是法律,它将明确且绝对的对与错先定好,然后像一把尺子一样的衡量人的行为,这就是法律的概念,当然,因为执行者毕竟不是神,执行者仍旧是能够犯错的人,所以法律也不是神。即便以后的法律裁判者能够变成更公正的电脑,可电脑的本质并不高于人类,我们看见很多科幻

 

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