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“以女太守示人!”
听罢蔡吉的提议,事先完全没有准备的管统不禁愕然惊呼。好在铃兰之前已将偏厅外的仆役都打发走了,这才没有引起轩然大波。而坐在管统对面的蔡吉,却丝毫没有因对方过激的反应而退缩,相反她倒是更为郑重地斩钉截铁道,“是。吉早有此意。”
管统眼见蔡吉不像是开玩笑的意思,不由以古怪的眼神打量了一番对方之后,捻须沉吟道,“府君真打算日后以女装示人?此事可无先例啊。”
“女子既能封侯封君,为何就不能做太守?”蔡吉不甘心地反问道。
由于两汉尚未受到后世儒家理学的影响,故汉朝女子的地位,女子的权利保障,与被一些人当做中国传统文化特色典范的宋明时代有着显著的不同。在两汉的历史上,妇女封侯封君并得到封邑的情形屡见不鲜。汉高祖刘邦封兄伯妻为阴安侯。吕后当政,封萧何夫人为酂侯,樊哙妻吕媭为临光侯。汉文帝时,赐诸侯王女邑各二千户。汉武帝也曾经尊王皇后母臧儿为平原君,王皇后前夫金氏女为脩成君,赐以汤沐邑。汉宣帝赐外祖母号为博平君,以博平、蠡吾两县户万一千为汤沐邑。王莽母赐号为功显君。王莽又曾建议封王太后的姊妹王君侠为广恩君,王君力为广惠君,王君弟为广施君,皆食汤沐邑。东汉时期,光武帝刘秀的儿子刘彊因为无子,其三个女儿也都被封为“小国侯”。而东莱治下的当利邑就曾是卫长公主的食邑。
当然蔡吉以两汉女子封侯为例,来证明自己这个女太守在东汉的合理性,多少有些强词夺理的意思。因为这些女子之所能封侯封君,乃是仰仗了她们父亲、兄弟以及丈夫的高贵地位,而不是她们本身的能力。不过就算是如此,蔡吉此话一出,依旧噎得管统半晌说不出话来。
不过管统同样没有就此被蔡吉驳倒。眼瞅着无法用常例来说服对方,管统在心里稍稍组织了一下言语之后,又从大环境的角度向蔡吉劝说道,“倘若是在承平年间女子出仕本也无妨。只是现如今天下大乱,府君以志学之年出任一郡之长本就已惊世骇俗。若是府君再以女装示人,统恐世人会就此轻视东莱。甚至为东莱引来兵祸。”
“兵祸?”蔡吉抬起头冲着管统不置可否地笑了笑道,“管郡承,恕吉直言。天下千余座县府皆由男子治理,还不是照样战事不断。正所谓强者自强,弱者自弱。只要东莱官民上下同心,自强不息,又何惧兵祸!”
“好个上下同心,自强不息!府君真是巾帼不让须眉。”蔡吉那不卑不亢的气势令管统忍不住抚掌称赞。但也仅限于此而已,管统虽迂阔,却也不会因蔡吉的几句豪言壮语就轻易认同她的做法。更何况眼下蔡吉已成袁绍在青州的一枚棋子,管统又怎能让其一时的“任性”而影响主公的布局。所以管统跟着便将话锋一转直言道,“然天下间能识府君之才者并不多。反倒是愚夫愚妇一听自家府君乃是个女子,怕是各个唯恐避之而不及。”
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