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蒯良这是让刘表修仁德，以仁德安抚百姓，百姓一多，还用担心财货、粮食和兵员吗？
蒯良这话说的对不对？
肯定对。
但在当时不合适，周围都是拥兵自立的宗贼，北边南阳郡还有个超级宗贼袁术，哪里来时间给刘表修仁德，聚百姓？
刘表这可是偷偷单骑一人偷偷跑来的，连荆州牧的招牌都不敢打，因此蒯良的话在当时就只能是一句正确的废话。而刘表的反应也很现实，那就是表顾问越。
蒯越当时就回答曰：“治平者先仁义，治乱者先权谋。兵不在多，在得人也。袁术勇而无断，苏代、贝羽皆武人，不足虑。宗贼帅多贪暴，为下所患。越有所素养者，使示之以利，必以众来。君诛其无道，抚而用之。一州之人，有乐存之心，闻君盛德，必襁负而至矣。兵集众附，南据江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定。术等虽至，无能为也。”
蒯越这番回答可谓是面面俱到，同时为刘表玩阴的提供了道德支持。
不是你刘表坏，是你刘表为了荆州百姓要治乱！
蒯越提供了可行的计划，又给刘表安上了大义的名分，最后还给了战略分析，可谓是周道之极，滴水不漏。
结果就是刘表大喜曰：“子柔之言，雍季之论也。异度之计，臼犯之谋也。”
这意思就是蒯良的计策缓不救急，蒯越的才是最适合眼下的奇谋。
蒯越想不到蒯良的计策吗？
显然不是的，蒯越肯定也能想到，但他更能想到蒯良的计策在现在是帮不上忙的。
所以蒯越做出了截然相反的谋划，可见其能力之强，智谋出众。
如果仅仅只是如此，还不足以说他和贾诩有相似度，毕竟出众的谋士多了，在计策上，荀彧、荀攸、荀谌、沮授、郭嘉、法正、程昱、诸葛亮、陆逊、庞统等等这些人都可以做得到。
可蒯越在计策的实行上，和刘表却出现了有趣的分歧。
蒯越的意思是，把这五十多个宗贼骗过来，然后杀了其中对刘表最为不敬，最为桀骜，最为独立的那几个，然后施恩其他人，以拉拢人心，降服宗贼为己用。
刘表的选择是，你这太麻烦了，我选择全部刀了。
是的，没错，很多人觉得心肠软的刘表，选择了把骗过来的五十多家宗贼悉数杀绝，而被描绘成毒士的蒯越却是力劝刘表只杀领头对抗刘表的那几家。
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