第210章 秦可人的变化(3/4)

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  李玉还从玉简中找到了一本叫《阴阳诀》的功法。

  这阴阳诀,和他所知的阴阳五行诀一模一样,看来上个纪元的五行门,应该传承的就是此术。

  上古修行这种功法的人,天赋一般不佳,五灵脉同修,在元婴期之后,以一道元婴精华,再造一具身外化身,逆练五条灵脉,和本体修不同属性的功法。

  有元婴本体的相助,这具分身修为提升的速度会非常快,直至赶上本体的境界。

  在分身和本体的境界,都达到五灵脉化神之后,就可以将五行元神融合,直接晋入破虚,这个时候,再将灵魂同源的阴阳两种破虚元神融合在一起,就能达到天人之境。

  这种方法,这两个纪元的修仙者是知道的。

  可惜的是,分身之法并没有传下来。

  如何用元婴精华,再造一具身外化

  身,那玉简中说的很详细,只需要修行一种分魂秘术便可。

  而这种方法,也并非是成就天人的唯一捷径。

  还可以在破虚之后,舍弃肉身,选择与人融魂,借助他人的身体,逆练灵脉,再修行一次,当这具新的身体,也达到破虚境界,两道灵魂会彻底融合,也能晋入天人。

  只不过,这种方法,对融魂的人有很高的要求,需要融魂者和被融魂者的灵魂高度契合,很难寻找到合适的宿主。

  李玉不由想到了周天。

  他越来越觉得,周天应该是被人融魂了。

  但被他融魂的,究竟是化神还是破虚,李玉就不确定了。

  理论上说,如果和他融魂的强者,将一部分灵魂之力封印,是可以一起进入低阶秘境的,如果是破虚级别的元神,那就更简单了。

  虚境的虚,也是虚空的虚,他们已经领悟了一部分空间的力量,可以在不同的空间穿梭,而不被空间之力所限制。

  这两种方法,都是成就天人的捷径,但在缥缈仙宗,依旧属于下乘。

  无论是分身还是融魂,都必须借助外物。

  还有一种方法,是在自身体内,再开五条灵脉,将灵脉数量扩充到十条,其中五条正练,五条逆练,最终五行合阴阳,阴阳化天人。

  缥缈仙宗那些顶级天骄,选择的都是这条路。

  李玉也是第一次知道,原来人体还能再开五条灵脉。

  不过,仔细研究过这种方法后,他发现这条路根本行不通。

  无论是分身还是融魂,只要修为足够了,人人都能这么做。

  但再开灵脉,却需要用到一种高阶丹药。

  这里的高阶,并非是当今修仙界传统意义的高阶,而是上上个纪元的高阶。

  能够再开灵脉的丹药,是一种名为“造化丹”的丹药。

  凭空塑造灵脉,称它有夺天地之造化的效用也不夸张。

  此丹的品阶是七阶。

  也是唯一一种七阶丹药,需要七品炼丹师才能炼制。

 

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