第两百零八节 嘉庆的两手抓(2/4)

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  在伊犁境内也彻底推行八旗化,对一直忠于大清的土尔扈特等蒙古部,进行盟旗编制,开始削减当地王公的权力,由朝廷派遣官员直接管理。尽管引来了不满,可现在大清有中兴迹象,不满无法扭转大势。

  连在伊犁屯田的那些陕甘乡勇,也编定八旗,宣称把所有民人抬旗,大批乡勇竟然颇为感恩,真的是在满清制度下奴化的太久了,跟他们国内的乡亲在思想上已经完全不一样了。这些乡勇,跟其他从各个地方跟随嘉庆逃到伊犁的绿营一起,抬为汉八旗,设置都统管理。

  至此,整个伊犁地区完成了八旗制度化,总共分为了满洲八旗、蒙古八旗,汉八旗、回部八旗和浩罕八旗五种,从此不分民人旗人,嘉庆治下,都是旗人。

  连官府机构都八旗化,没有了民人,就不需要汉人的官府管理,所有文官都编入八旗,充任各级旗官,上到都统,下到佐领,都需要忠心官员的管理。这些人能跟着嘉庆到伊犁,尽管后期有些行为乖张,可毕竟忠心,嘉庆念旧情,当然不能不给他们一个前程。

  只是过去纯粹的文官,现在成了旗人官职,不但要负责发展生产,还要负责带兵打仗,只要是自己下辖的人丁,几乎什么都要管,户口、田宅、兵籍、诉讼都是一个人管理。这等于一官多用,这也是八旗这种制度之所以在简单社会里更有效的原因,因为他减少了管理层级。

  这样的好处,是让管理大大加强,所有丁口都有了当兵的义务,户籍登记也更严格,嘉庆此时才知道,原来他统治下的人口这么少,却又显得不弱,整个伊犁只有一百多万人口,由于大量人口属于败逃的军人,所以男丁远多于其他人口,一百多万人口中,竟然有青壮丁口四十万,比他祖宗当年入关前的丁口还多。

  原本的屯田现在也分给了汉八旗人,成为他们的庄田,让他们按亩纳粮,这更让那些从陕甘跟嘉庆来的贫苦乡勇感恩,他们终于有自己的土地了。有了地,也有房子,就差个媳妇了。

  正好连续征服回部和浩罕汗国,带来大量丁壮死亡,汉人女子没法从关内引入,这些守寡的,嫁不出去的回部女子、浩罕女子,正好拿来安人心。于是嘉庆下令征集回部、浩罕无人依靠的女子然后分给单身旗丁为妻。这种有组织的征集妇女,然后下发到各旗官员手中统一分配的方式,效率极高,几个月间,基本上所有光棍就脱单了,他们就更是对嘉庆感恩戴德了。

 

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