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他们的行为方式也更接近汉人，说着已经变味的汉语，夹杂着大量的外来词汇，一些刚刚到这里来做生意的中国商人，总有这样一种感觉，听着像陕甘一带的方言，可即便是陕西的商人，也完全听不到什么意思。但稍微接触上一段时间，就能够明白他们的意思了，这说明语言确实还是汉语，可以算作另一种方言。
口语上或许有差别，但文字上完全没变，有钱的汉八旗家庭，依然坚持耕读传家的传统，尤其是当初大量迂腐的愚忠于满清的文人，或者是在新朝大周郁郁不得志的旧官僚，又或者是一些投机者，不管是出于何种目的，早期的满清是吸纳了一大批从中国流亡到满清的文人官僚的，这些人成为汉八旗的骨干。他们在一座座汉八旗村庄中办私塾，教儒学，修孔庙，把传统的汉人文化移植到了中亚地区。
这些传统，让汉八旗的文化水平相对较高，加上满清采用的也是科举制度为主的选拔官员方式，结果让汉八旗的官员数量远多于其他八旗，甚至比满蒙八旗都更多。汉八旗几乎撑起了整个满清的官僚体系。
于是形成了这样一种政权结构，武将阶层，主要是满蒙八旗，就算有回部、波斯族裔，也都会被抬旗如满蒙八旗；文官阶层，则主要出自汉八旗。
由于满蒙八旗势力控制着軍队，其中已经混迹到最高层的那批满蒙子弟，大多数都是当年从京津逃亡来的第二代，甚至还有极个别是幼小时候跟随父辈迁来的第一代，这些人经历过苦难，得到了成长和锻炼后，又已经忘记了早年失败的恐惧，随着对中亚地区部落势力以及对奥斯曼这样的大帝国的一次次胜利，让他们忘记了中国的可怕，开始主战！
让人尴尬的是，汉八旗身份认同上坚持自己是汉人，可他们中的少壮派官员，竟然也是主战的。他们跟现在中国境内的汉人已经完全不同了，现在中国的汉人接受了三十多年的民族主义教育，已经开始以血统来重塑民族身份；而满清治下的汉八旗，则还是传统的，以文化为区分的民族观。国家观念还是传统的天下观，这个天下大周皇帝可以做，他们大清的皇帝当然也可以做。对于年轻的文官来说，逐鹿中原始终是一件最值得做的功业。
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