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第一百五十八章 孤竹国的粮本位(求全订) (第1/3页)
第一百五十八章孤竹国的粮本位(求全订)
虽然王诩标榜着一视同仁,但是实际上依旧会有差别待遇。
而且所有人都知道孤竹国还是有籍贯高低差异的。
其中最低一级的,是纍城籍民户,其次是林胡堡的兵户,这两地的户籍虽然享受着同等待遇,但是城跟城还是有差异的,这是暂时不可逾越的。
毕竟这两地是刚刚归入孤竹国的。
而更好一级的,自然是所有人眼中的‘神仙国度’。
毫都籍贯。
有幸到过毫都的纍城居民回去后将其称之为真正的‘神仙国度’,简直就是传闻中神仙居住的地方。
而再高级的籍贯就是朝歌城的。
去过朝歌城的人们,则认为那已经是仙境,尽管正在建设中的朝歌城现在只有四面城墙,以及围在祖山周边建设的长城,但是光从进入那座高大十几米的城门,就仿佛进入了一座与世隔绝的人间仙境。
朝歌城内的驰道,不是夯土的,也不是水泥的,而是砖石铺垫的,光是宽度就足有二十米,两边用青铜台阶固定,而且中央几排的砖石上还篆刻着铭文,排列着王诩整理的‘天条’。
现在学宫中教人们写字,就是在这种砖石上刻字,基本上刻好一个字都需要半个小时,所以对族人们读书识字有着十分有效的帮助。
毕竟好记性,不如烂笔头嘛。
如果不是暂时没有找到大型金矿,墨奎还想着用金液浇灌,美其名为‘金玉之言’。
对于这种铺张浪费的行为,王诩并没有阻止,因为他觉得吧,黄金也好,美玉也好,本身并没有特殊的价值,唯一的特点就是能够满足人类审美需求,至于后来的附加价值,都是伴随着诸多政治或者经济目的附加的。
这个理论是建立在物以稀为贵的价值观上的,但是王诩并不像在孤竹国推广这样的价值观,因为这样太容易形成个体差异,不利于团结。
王诩想要建立的经济政治体系,还是以‘粮本位’为主。
夏商周的体系是建立在青铜上的,因为青铜是那个时候唯一重要的战略资源,甚至粮食都没有青铜重要,这是因为当时的制度和人口数量决定的,负责生产粮食的奴隶不算人,所以大多数时候贵族们不计算他们的口粮,只要粮食足够贵族们吃就可以了,至于奴隶,吃草吃树甚至吃人,他们都无所谓。
但是青铜不一样,掌握了青铜就相当于掌握了武器,因为当时的冶铁技术锻造的武器都是青铜器,青铜的储备和持有,关乎着一个国家的兴衰和实力。
商朝几次迁都,也都与周围青铜矿枯竭有着密不可分的关系,楚国能够在春秋是突然崛起,也与南方青铜矿有着密不可分的关系。
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