第三百二十一章 善如水,君子以作事谋始(求全订)(1/5)

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  第三百二十一章 善如水,君子以作事谋始(求全订) (第1/3页)

  第三百二十一章善如水,君子以作事谋始求全订

  通常来说,古代能够掌握制作乐器工艺的人,如果不是传世贵族,就一定是大匠名门,列子中记载留下高山流水这个典故的主人公俞伯牙就是一位制琴大师,是当时晋国的士大夫。

  虽然这可能是古代家杜撰的故事,但是背后的含义也将古琴的地位和贵族直接绑定在一起,一个士大夫跟樵夫的知音故事,更符合政治正确。

  毕竟古人连吃饱饭都困难,更别说去琢磨弹琴了,看见古琴第一个反应,应该是拿去烧柴。

  所以在知道公输矩是公输家的后人之后,王诩最关心的并非他木工如何,最关心的其实是他的制造乐器技术如何。

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