第四百四十二章 我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。(1/4)

  【大秦孤竹君】小说免费阅读,请收藏 一七小说【1qxs.com】

  天才一秒记住本站地址:[壁落小说]最快更新!无广告!

  第四百四十二章 我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。 (第1/3页)

  第四百四十二章我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。

  人类是一个协作生存的群体。

  没有任何一个人类,能够完全脱离群体的存在。

  因为不存在全知全能的人类,一个人的力量永远是有限的,所以人类文明的基础,就是协作。

  最简单的例子,就是假设一个医生生病了,他医术高明,但是却因为生病而没有体力给自己治疗,制药,所以他即便有治好自己的能力,也没有自救的能力。

  这就是协作的重要性,协作并不一定是互相解决什么问题那么简单。

  因为互相协作,人类文明繁衍出了逐渐完整社会体系。

  人类的进步,就是不断完整社会体系的过程。

  但是只要有协作,就会有意见冲突,有意见冲突,就会发展成分歧,有了分歧,就会出现无数的可能性。

  就像进化论中,生物的进化就是因为面对选择的分歧,最终进化成不同种类,多姿多彩的世界。

  当分歧出现了,解决问题,就变成了协作的最大问题。

  因为不解决分歧,无法进行协作。

  于是为了达成共识,人类会选择各种各样的方法,说法对方。

  甚至,杀死对方,换一个合作者。

  战争论中说战争是政治的延续

  就完美的解释了,人类在解决分歧时,可能会选择方式的本质。

  所以在解读历史政治的时候,也可以从战争的开端,往前推衍。

  世界上所有最开始的故事,都是起源于意外,但是后来的故事,大多数都是抄袭。

  在上古神话中,黄帝最开始面对蚩尤是屡战屡败,直到得到力牧,风后等人的协助之后,才战胜了蚩尤。

  而后的故事当中,每一个最终坐上至高无上位置的帝王,身边总是会有贤臣名将的影子。

  直到另外一个新的故事开始,才将这种规律打破,比如帝挚继承帝喾的王位,但是因为种种原因,被诸侯废了,立唐尧为天子。

  这可能是自黄帝一统天下之后,第一起王位更替成功的案例。

  而这次成功的案例,也让诸侯们看到了一些新的东西。

  如果帝挚禅让唐尧,还属于血缘延续,那么唐尧禅让虞舜,就是一场毫无血缘关系的王位更替。

  禅让,一直被华夏文明当成是一种最高品德的象征。

  但是在这个品德之后象征着什么,至少是众说纷纭的。

  有人坚定的将其称为品德,有人则认为这是遮羞布。

  帝挚与唐尧的废立过程,到唐饶禅让虞舜,难免引人遐想。

  但是不得不说,从帝挚开始,甚至可能从帝喾与共工开始,华夏的内部协作已经出现了分歧。

 

本章未完,点击[下一页]继续阅读-->