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楚舟得承认，二胡老人的逃离让他耿耿于怀，就觉得吧，都这样了，居然还能让他逃了，实在是不应该有那核桃飞舟算是一方面，可除此之外呢自我反省，楚舟觉得还是因为他没什么追踪的手段若是能千里锁敌，哪怕那二胡老人逃到天边去，他也能追杀至死!
所以，再次兑换，楚舟第一眼看重的就是追踪类术法，他现在选的三个，就是其中的佼佼者
其中，‘千里追魂术’就是最标准的追踪术，可以以气息为引，指向敌人所在，遵循的原则就是但凡所过，必留痕迹。
此术修炼到极致，追踪的极限范围是真的可以达千里之远
什么沐浴，换衣，香粉之类的遮掩手段效果都无用，因为一个人本身的气息是变不了的唯一的麻烦之处，就在于这术法使用之前，还得用前置的术法，专门要搜集到敌人的气息才可且，这种气息在‘千里追魂术’展开后，是在不断衰弱的。
正常情况下，三天，三天内若是抓不住敌人，就彻底散了
至于‘血脉追索大咒，就是纯粹的恶咒了，要的就是赶尽杀绝，是不留遗憾，其特点就是可以以血液做源头追踪就像那二胡老人，楚舟若是之前会这个术法，就可以以断臂和血液施咒，能追索到的不仅仅是本人，还有和他血脉相连的族人。因血脉混杂的缘故，当然不可能无休止的追踪，但以受术者为源，上下三代是跑不了的所以，若是习惯灭人满门，这术法就是必选
值得一提的是，这术法有個显而易见的‘副作用’,就是可以鉴定亲子关系术法之下，是不是亲生的那是一目了然
最后的‘辩神识咒，与其说是一种术法，还不如说是一种必须掌握的能力
人之神识，就像是学纹、气息一般，哪怕再像，都不可能一模一样。
仙修之人必须学握的能力，就是通过神魂波动，辨别对方身份
在真正的修仙界，修士相信神识探查的结果，甚至超过了五感
当然，“辨神识咒°教的不会那么浅显，甚至可以通过神识的波动，确定对方的实力，修为，功法偏屈，甚至传递信息。说来这三门术法，就这个楚舟学的最是艰难，原因也简单，环境不允许啊!他四周就这么几个修仙者，缺乏切磋的对象而这些术法算是给楚舟打开了思路，他的选择就不该只认杀力，还得兼顾其他
于是，他又挑了几种的术法
如“纸鹤传书’,就是折纸成飞鹅，施法后，就可以传递信息，唯一的问题就是距离不能太远如‘千里传音术’,就是提前做好准备，沟通到相同波动后，可以以术法传讯这术法化作符篆后，就是那&039;千里传音符。
只可惜，相比符篆的坏用，术法的消耗就太小了，传音的距离直接和境界挂钩且，没一定的几率对方收是到。
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