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第286章 治乱循环
从南梁都城建康一路北上,达摩才看清了法显曾经万般思念的中土,到底是个什么样的光景。
和繁华的建康城不同,所行过的州县都是一副凋敝的样子。
奴隶们戴着镣铐,在南方的庄园中没日没夜的劳作,而这些士族们却供养佛寺,希望积攒功德,让他们下辈子还能享受这样的生活。
进入北方之后,情况也没有什么变化,只不过奴役百姓的从南方庄园主,变成了北魏的豪族。
达摩进入河南之地,这本该是中原最富庶的地区,但是达摩依然能够看到大量衣不蔽体的穷人。
北魏出现了奇怪的景象,一方面是农田中草盛豆苗稀,土地并没有好好的耕种,甚至还有上好的土地抛荒。
达摩实在想不通,明明有土地,也有种地的人,却还是出现了大规模的饥荒。
如果大魏最繁华的地区都是这个样子,那哪里还有他弘扬佛法的地方?
怀着这样的疑问,达摩来到了洛阳。
其实苏泽筑城的这块地方,属于河套地区,这里是适合耕种的。
后世宋代在熙河开边,虽然开发的主要是河湟地区。
但是为了支持对西夏前线的作战,北宋也曾经大力开发延安府(今延安),用来支撑对西夏的战争。
不过现在的夏州,还是半农耕半游牧的地区,很多土地还是用来进行生产效率不高的放牧。
没办法,农耕就是比放牧更能利用土地,也只有农耕才能养活中华文明这么庞大的人口。
为了参加苏泽的婚礼,苏泽的幕府中大部分属下都赶到
了永乐城。
韦孝宽在梁州设立折冲府开展的不错,在梁州杨氏覆灭之后,以杨氏的土地作为基础,韦孝宽又从梁州豪强手里夺回了被侵占的公田,成功设立了十个折冲府,六十多个三长村。
虽然这些人口,比起梁州豪族占据的人口还是很少的,但是韦孝宽知道,这是苏泽在梁州安置的自己人,是扎进梁州的钉子。
有了这些折冲府和三长村,梁州的豪族们更会记得杨氏的下场。
相比之下,在金城主持河州凉州事务的苏绰,成效就更显著了。
到了宋朝的时候,大宋还能在河湟开垦了大量的土地,在这個时代当然更有大把的潜力可以挖掘。
苏绰派出吏员,勘定各州县的山川地貌,确定开荒的土地。
从西域归附的甘凉西军,苏泽编户齐民发现的隐匿人口,陇西收拢的秦州流民,都被苏绰授田安置,设立三长村和折冲府管理起来。
从去年开始,整个凉州、河州地区,一共设立了二百多座三长村,近五十座折冲府。
在河州地区,三长村的人口甚至碾压了豪族的人口,不少豪族家蓄养的奴隶都逃往官府,·请求脱离奴籍授田。
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