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本来哀章是没有资格的，但当时盛行谶纬之说，让他很快就想到了办法。
于是乎，刘新也就是年轻的太学生哀章，在终南楼观拜入玄门，假以修习“黄白丹术”之名，炼制出名为“药金”实为黄铜的产物，并以此制作出两只带有密码锁的铜匮。
然后，刘新在一只铜匮上面刻写“赤帝行玺某传予皇帝金策书”，另一只则刻上“天帝行玺金匮图”，利用他有限的历史知识，在金策书中喻意汉高祖刘邦将大汉江山托付给王莽，太后王政君应该尊奉天命将帝位传予王莽。顺便还写上王莽登基后，应该授予哀章的官职。
如此一来，两只制作工艺远超那个时代的铜匮，彻底打乱了王莽原来循序渐进的称帝计划。
没过多久，相传在终南山修道获得符瑞的太学生哀章，就在众多献符命者当中脱颖而出，受到了王莽的亲自接见，并得到了发表自己的政治主张的机会。
王莽与刘新相见恨晚，两人当场一拍即合。
王莽比原来的历史提前十年建朝称帝，并宣布推行新政，而年轻的哀章也从一名普通的太学生一跃成为上公，位列新朝四辅。
看到这里，如果完全不了解新朝历史的人，可能会以为刘新将实现自己的理想抱负，从此走上人生巅峰，进而光耀史册。
其实不然。
刘新和王莽骨子里都是理想主义者，王莽试图仿照西周古制开始推行新政，刘新就费尽心思地将后世的制度改头换面添与其内。
王莽为了打击豪强，抑制兼并，想要恢复井田制，刘新就建议实行土地国有化，严禁私人买卖土地，将全国田地改为“王田”。
王莽依据孔子的儒学经典，希望实现“福均庶民”，刘新就发扬后世的人文主义精神，建议改奴婢为“私属”，并禁止人口买卖。
王莽想要振兴国家经济，刘新就建议盐、铁、酒业一律实行国营。
王莽受到货币王权论思想的影响，决心把天下货币都掌握在自己手中，刘新就建议开办国有银行，首创主、辅币相结合的“宝货制”，开启人类先河，助推货币改革。
王莽要提升社会生产力，刘新就以“科学技术是第一生产力”的理论为基础，建议制定具体措施来鼓励子民搞发明创造，又想到“科技要发展，计量需先行”，还建议新朝加大力度改进度量衡。
王莽意图将匈奴驱赶出北方草原，以绝外患，刘新就建议先实施“降王为候”来贬低周边藩属的地位和影响力，顺便将他讨厌的高句丽也归入了外交打击的对象……
王莽与刘新两人一搭一档，恨不得把天下的问题统统都解决掉，给子孙万代缔造一个万世太平。
于是，接下来发生的事情就与李曜所知道的历史相差无几了。
在王莽和刘新的共同折腾之下，一系列不顾客观事实，违背社会发展规律，复古体制与超前思想糅合而成的奇葩政策纷纷出台，搞得经济崩溃，民生凋敝，天下板荡，义军四起，以致于刘新自己都觉得远比他在后世所知的相关历史更加糟糕。
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