第五十一章旧制(1/4)

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  殿中众臣受封得赏,此时皆是齐齐下拜

  朱朗也是高呼一声免礼,诸臣却是依旧完成了一个拜礼,这才各自归位

  此时封赏已毕,今日正事便算完结,朱朗神情略微疲惫,正准备结束今日的大朝,但正当他准备示意王坤散朝时,下方一直沉默的李永茂此时却是忽然出列

  “殿下英明仁厚,今日我大明再得明主,实在是社稷之福”

  “自古圣贤之君,未有不学而能致者,此时新朝既立,诸贤云集,臣请殿下早开经筵,学圣人之教,成万世之尧舜”,李永茂恭声开口

  实际上这也是新朝应有的环节,朱朗本以为这些人会迟个一两天再说此事,但未想到竟然如此着急,刚刚封赏完朝中众人,就急着提出要开经筵

  只是此时既然李永茂已经开口,朱朗脸上也只得恢复严肃神色,对着下方开口

  “善,李阁老海内名臣,经义通达,便请李阁老举荐海内硕儒贤达入朝,以为经筵讲官,孤必扫榻以待,谨奉诸贤”

  “殿下圣明”

  下方诸臣见朱朗直接应下,脸上也是闪过满意神色,又是齐齐高呼

  满朝众臣为何如此急不可耐,在受完封赏后,便立刻跳出来要朱朗再开经筵

  满朝大臣就真的如此尊崇孔圣,如此迫不及待的想把四书五经再给朱朗念上一遍吗

  实际上众臣在意的根本不是经筵上念的是什么经,他们在意的是经筵这个仪式本身

  经筵的真正目的,是为了让新皇帝公开确认儒家的正统地位,这才是头等大事

  满朝大臣皆是儒家子弟,皇帝既尊崇儒家为圣人之学,那自然便要以儒家治天下

  那谁是儒家,他们便是儒家

  以儒家治天下,便是要以他们治天下,这才是满朝大臣甚至天下士子如此重视经筵的原因

  士子们十年寒窗,学的就是儒家圣人之学,辛辛苦苦十几年,你皇帝如果有一天忽然说你不学儒家了,那他们怎么办

  开了经筵,请了大儒,讲了儒经,那儒家就依然是正统,天下士子人心就能安然如故,这才是经筵这个仪式的真正意义

  当然,儒家内部也是派系众多,企图借着经筵,在皇帝面前互相斗法上位的也不在少数,但这就是另外一回事了

  如果说经筵对天下士人的意义是确立儒家正统,安定士子人心的话,那经筵对朝廷中枢的诸人还有另一重意义

  经筵便是讲官代替圣人,给皇帝讲解圣人经意,传授治国理政的道理,这实际上便是给皇帝上课,也就是说经筵讲官实际上便是半个帝师

  皇帝久居深宫之内,寻常人等哪能轻易得见,而借着经筵之机,这些充任经筵讲官的臣子便可在讲经时夹带私货,一展自己的才学抱负

  在如今体制下,皇帝名义上掌控着几乎所有的权力,一旦某個讲官通过经筵,被皇帝看重,简在帝心,那此人日后几乎肯定会被皇帝大加任用,这可是一飞冲天的机会

 

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