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“与战争骑士来一场战争”，这是费奇一直在刻意避免的情况。在第二世界，他只有两种行动模式：自己一个人像刺客一样行动，或者派出魔鬼军队然后作壁上观。费奇是根据对战争骑士能力的推理来决定了这两种行动模式，刚好做到了“发挥影响但不参与战争”的效果。现在敌人想让他打破这两种模式，恰恰说明他做对了，他的推理也是正确的。
费奇更有理由认为战争骑士有办法将他拖在战争状态中无法离开，这是最符合造物故主利益的做法，而且在费奇宣示了“复仇计划”后，变得更加迫切的一种需求。到了神灵这个力量层次，彻底杀死神灵的方法并不多，但都有一个共通点，便是需要在神国之外锁定神灵的真身。很少有神灵会像贪婪那样懒惰，为了省点力气，平时既不用化身也不展开神国，只是趴在神性水晶边上时不时舔两口。
用战争骑士拖住自己，然后再想办法杀掉。或者一直拖到世界毁灭，顺便清理掉这个心头大患？在这个计划里面，冒着最大风险的并不是费奇，而是战争骑士。而能够让他冒这个风险的，绝对不会是与他平级的平衡骑士，只可能是造物故主。
所以现在的问题就很有趣了：造物故主为什么要开始插手自己与战争的对抗，又为什么要选择这种方式。
新情况会引发新问题，费奇需要好好思量一番。造物故主的登场实际为费奇解开了谜题的一角：毁灭与重生计划的软肋是不是和自己之前的设想一样。他之前为拯救永黎大陆而布置的计划是以最苛刻的条件来应对最困难的局面，实施难度极高，成功率同样也很高——但这都是他的推理。只要造物故主暴露出一些信息，费奇就能用这些信息来进一步完善自己的计划，降低实施难度，保持甚至推高成功率。
他思考着，但又不能思考太多，毕竟漂浮大陆就在第二世界主星球的头顶上，眼神足够好的人就能监视他。他要明明白白地演戏给监视者看，维持住自己给敌人展现出的“人设”：一个因为魔法而自信、因为胜利而骄傲、为了对抗邪恶腐蚀而走上救世主道路的苦行僧、在神人魔三者之间挣扎的强者。
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