第〇〇一章:仲盈(上)(3/3)

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  丧事如期结束了,公子丰却似乎接受不了母亲去世的事情,精神一直恍恍惚惚。好在他终于恢复了过来,却又坚持要前往宗陵,给母亲结庐守孝。

  按照邦制,守孝之人只限于大小宗子,包括邦君、邑君、乡大夫、遂大夫等,而对象一般只有父亲。

  这一邦制部分借用了大邑商的制度,自有其实际的道理。邦君、邑君、大夫等继任时,需要一段时间接受宗老的辅佐,熟悉和接手政事;而守孝这段时间,维持先父的治政之道,避免人亡政息,也是尽孝的一大方式。

  给母亲守孝……邦君、邑君要是如此作为,那政事该怎么办?

  至于公子丰,他还要回到辟雍继续习射,习御,习礼,习乐。如果耽误了,怎么有资格行冠礼?怎么有能力从戎从祀?日后怎么去参与邦事邦政?

  然而公子丰却非常坚持,说他这条性命,是母亲换回来的,自与常人不同。即使不能守孝三年,也要以日易月,守足二十五天。

  他的这番孝心,长兄世子昌大概也颇有感慨,很快同意了他的请求。不仅如此,他的“以日易月”守孝之举,也和受到上天眷顾的事情一样,很快在邦内传扬开来。

 

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