【日本战国：细川之野望】小说免费阅读，请收藏 一七小说【1qxs.com】
趁着细川藤孝不在，细川藤元赶紧转移合法（非法）收入（所得）。
没办法，自己现在没有领地，这钱不能天天背在身上吧，被坏人惦记怎么办？
所以细川藤元除了留下3000贯有大用外，其它的全部投入国友村！
细川藤元还给纳屋才助的指令中明确指出：一，招募或培养能工巧匠，扩大铁炮生产。
二，招募一百常备足轻，以铁炮训练之。
三，提升国友村城防工事，确保领内安全。
至于铁炮的买卖权，细川藤元决定自己一定要牢牢掌握着，包括日后有领地的话，那些例如盐、粮、铁等，事关民生和军用物资的买卖专权。
细川藤元有了钱，就喜欢搞事情，这次他选择了坚田众。
坚田众，简单来说，就是盘踞在近江国坚田的国人众。
他们从镰仓时代起就掌握着琵琶湖上的权力(经济力、军事力、湖上水运)，拥有着自己的水军，也有着与堺和博多相同的自治都市。
想要收服国人众，主要靠两种方式。
一是武力降服，就是打到服为止。
二是金钱调略，就类似收购公司一样，买下就成了你下属的子公司。
武力降服，细川藤元是直接PASS掉，自然选择了金钱调略。
说实话，3000贯肯定是不够的，坚田町可是自治都市，琵琶湖最吸金的港町。
他所要收买的，实际上是坚田众当中的殿原众，好比公司里的一个部门机构，俗称挖墙脚。
跟堺町全由会合众（商人）统治不太一样。
坚田町是由殿原众（地侍）、会合众（商人）、全人众（周边农民）、僧众（延历寺）组成的“坚田众”的自治，也被称作“坚田湖族”。
而这“坚田四众”之间的关系，也极为复杂和矛盾。
因为坚田庄最早是比睿山延历寺的庄园，交由殿原众打理。百年好合后，两者之间开始互相对抗、打压，结局是殿原众被驱离坚田。
没有了乡村武士的管理，商人和农民开始自治（后来会合众、全人众）。
但他们大部分信奉净土真言宗（一向宗），因此又与延历寺天台宗开启了佛争。
延历寺只得召回殿原众（临济宗），开启了四方牵制、共治的自治都市。
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