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“施主，你六贼内蕴有神魂之光。”
正当李易在心里转着念头，跃跃欲试之际，对面那异域僧人再次开口：“但若要问道心之意，当褪去神魂之光，以意行律，直面诸邪，此乃妙之……”
“不急。”李易斟酌片刻，出言道：“一看大师就是有道高僧，定是佛法高深，我自小便喜好佛法，也曾寻高僧求教，奈何诸事缠身、客观限制，总是不得其法，今日见得大师，总算是有了机会。”
异域僧听闻，神色平静，但眼中透露着问询之意，停下口中言，道：“你既来此，不借机问心，则机会稍纵即逝。”
“问不问心的，都是小事。”李易义正言辞，阐述自理：“万事万物、万般法理，都要用到实际，才有意义。如大师这等高人，佛法高深，你跟我讲经，我资质愚钝，一时难以理解，可如果知道了大师的生平事迹，借鉴模仿，纵然一时不明，可做的多了、久了，其义自现，所以知先贤之事，比问自家一心，可重要多了！”
“哦？”异域僧有了神色变化。
“敢问大师高姓大名？何方人士？生前……生平如何行佛家法、渡世间人？”李易终于图穷匕见，问话的同时，心弦紧绷，静静期待，亦将心思缠绕在《众建传记》与心中书签上。
异域僧神色如常，不疑有他，就道：“贫僧汉名安日巡，若以天竺音言，则为‘什摩流’，算是苦修一道，周游汉地，追寻佛理，但并无多少事迹流传，便是有一些，也如古之残篇，鲜有人知了。”
李易奇道：“我听大福先寺的法师说，您乃天竺遮娄其皇族出身，修佛百多年，精通炼体之法，铸毗尼母珠，藏毕生炼体之功，那玄功可诸法不侵、可灭诸恶法。能传出这等名号，理应不是籍籍无名，为何没有事迹？”
异域僧道：“贫僧年轻时，佛法不精，只求金刚之术，好勇斗狠，仗着天生神力，修持金刚密续法，得灵山金刚传法，滋生三世之力，成金刚降魔法，纵横天竺。”
“可惜，肆意而行，终为众所迫，远走吐蕃，却还执迷不悟，依旧争斗不休，最终重伤跌落万仞山，得遇山中僧，得其点化，受戒守律，约束自身，修安般守意经，历三十七年，化金刚降魔法为‘应身守意律’，护持渡世之筏。”
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