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忙完了公共卫生部分的工作，约翰修士把全部的精力投入了自己那间小小礼堂的装饰中。
圣堂作为七神信仰的物质载体，可以做得非常富丽堂皇，一如刘易在白港参观过的雪圣堂，也可以很简单，就像现在一样，一个能容纳十个人同时祈祷的大房子就足够。
但无论是富丽堂皇还是因陋就简，圣堂的装饰都有一些必备的要素。
比如修士们布道用的讲台，信徒们听布道时坐的条凳，七神的七个神性形态的画像，以及挂在礼堂外象征七神的七芒星标志，等等。
这些东西在避冬镇都没有现成的，得约翰修士自己一点点做出来。
刘易提出说要帮忙，被约翰修士严词拒绝。
作为“铁匠”的侍奉者，打造圣堂的各种用具，本身就是一种修行，不能假手于人，何况刘易还是一个“异教徒”。
当然，如果刘易愿意正式皈依七神的怀抱，这都不是问题，约翰修士很乐于接受“兄弟”的帮助，甚至在礼堂修好的第一天，就可以给刘易主持册封骑士的仪式。
这样的话，刘易对约翰的资助，包括小院的房租、购买建材的费用，也就可以当做刘易对七神的奉献就此抹掉，岂不是皆大欢喜？
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