116、端公(1/2)(1/4)

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  “端公法教,内有诸多山头。

  譬如:山法教、梅山法教、元皇法教、黑山法教等等,皆是端公法教之中林立的各座山头。

  每座山头尊奉的祖师都有不同,但‘三圣’总是坐在神坛最顶上的位置。

  所谓三圣,即是万天川主二郎真君、九地土主清明河潼帝君、大慈药王神功妙济真君,可以简称为川主、土主、药王。

  不论在哪一个山头,三圣祖师都是立于坛头。

  三圣祖师以下,就是各个法教山头的开山祖师仙公了。

  你爷爷与我,都是黑山法教的端公,黑山法教的开山祖师仙公,便是‘銮魁圣君’。

  野林子里,杨瑞捡来一根木棍,在地上划拉出一个圆圈,他一边清扫着圆圈里的枯枝败叶,一边与周昌讲说些端公法教的常识:“端公法教多是家传形式,除非像我这样一辈子孤寡,后继无人的,便可以另外招收弟子,把‘坛号’传下去。

  所以今天虽是我领你入了门,但我不能是你的师父。

  我家坛号只有一个,虽然石蛋子看起来不太聪明,不怎么中用,但这个坛号以后总是得传给他,让他有份能耐傍身的。

  你继承的坛号,还是你爷爷自家的。

  你爷爷先把坛号传给了你父亲,如今你父亲虽死,但坛号还在,你是继承你父亲的坛号,以后和石蛋子排资论辈,就还是得叫他一声师叔。

  说到这里,杨瑞顿了顿,向周昌问道:“你爷爷给你的那枚‘雷霆都司铁印’,你没给整丢了吧?“没有,一直都在我身上戴着。

  周昌说着话,解下了腰上那一枚手指长的羊角铁印,递给了杨瑞。

  “这枚铁印就是你家坛号存续的证明。

  有朝一日,铁印遗失,你又未有及时上表各位祖师仙公,那坛号便就此被抹去,你家这一支便算是断了根了。

  杨瑞看着手里的羊角铁印,指着侧面刻着的几个极其细小的字,接着与周昌道,“你看见没有,这里有‘威善济’几个字。

  ‘威善济’就是你家的坛号。

  有了坛号,我才好向祖师仙公上黄表,你才能立起神坛,真正成为端公。

  你成了端公之后,才有资格学习各类科门,设飨宴,请动神灵入驻你的神坛。

  “好。

 

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