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“看来乌照阁高人不少啊。”
鲁常赔笑说：“惭愧，本阁最多只能炼制三重妙用的法器，谈不上高明。”
修道之人炼制法器御劫护命，由来已久。但是除了个别宗门传承，多数时候没有一定之规。
后来神民国渐渐传出“妙法九重朝帝乡”之说，就是指法器若能祭炼出九重妙用，便能上朝帝乡、成就仙道。
所谓妙用，便是指在器物上祭炼法术效用，并与之完全融为一体。除非彻底毁坏器物本身，否则其中法术效用不会消散。
至于那些受符咒点化、法力加持的兵刃器物，顶多只能被叫做的法物、符器，时日一长，其中法术效力便会自行消散，不能与正经法器相提并论。
兰台山下院弟子所能使用的，便是这类符器法物，而且还不是人人都有。
郭宏之所以能拉出一伙势力，主要便是在于他敢打敢拼，与尚师傅打好关系，跟杨长老积极争取，这才弄到一批符器法物，使得与他一起打拼的师兄弟，不至于物用匮乏。
至于正经法器，郭宏偶有接触，但碍于过往修为，真正能够使用的，也只有那枚玄龟辟凶甲。
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