第十章 翻墙客(1/3)

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  阴曹地府,酆都偏殿。

  陆无咎坐在书桌旁,点着烛火,翻看道童柳青檀刚刚烧来的书籍。

  书很多,也很杂。

  好在他现在别的不多,就是时间充沛,有的是性子慢慢翻看。

  不过,即便如此,他还是根据目录,进行了一个简单筛选,一番挑灯夜读之后,他对人皮书终于有了一个直观认知。

  养蠹鱼,成书仙。

  说实话,如果不是亲身经历,他只会觉得这是说书人杜撰出来的故事。

  即便亲身经历,也觉得不可思议。

  要知道,老道士搜集了大量案例,然而这些案例,无一例外,都以失败告终。

  偏偏他却成功养出了脉望。

  联想到老道士逃出天子殿时,疯疯癫癫之言,他有理由怀疑,问题出在人皮书上。

  换言之,这道成仙科仪的关键,绝没有表面那么简单。

  至少得养出一个真神仙。

  哪怕是书中的神仙。

  那老道士为何执著于书中成仙?

  《司书科仪箓》给了答案:

  ——书不灭,神不灭。

  “因为能够靠地狱吞噬冤魂厉鬼,温养自身的缘故?”

  陆无咎喃喃自语。

  不管怎么说,人皮书的根脚清晰,还是让他松了一口气,转而翻阅起其他书籍。

  一番查阅之后,他不得不承认,老道士做足了准备。

  一本《移神入壳经》赫然记载了三种重修肉身之法,分为下、中、上三品。

  下品之法,夺生魂离壳之躯。

  魂生于肉胎,既要肉身,夺他人之躯,自然最为方便。

  需要注意的是,此法需要生辰八字相合,且生魂离体不超过三个时辰。

  缺点是即便八字相合,此法依旧属于是削足适履,神魂和肉身难以完全耦合。

  中品之法,装脏点阳生五行。

  人修肉身,所谋不过那一点阳气,乃至承载元炁的血肉。

  因此若能得他人心甘情愿献祭五脏,亦能凭五脏,点燃一点阳气,重铸肉身。

  此法缺点是难以找到心甘献祭之人,且点燃阳气之后,重铸肉身的过程也是麻烦重重。

  至于上品之法,则是转世投胎重做人。

  趁着肉胎新魂未生,鸠占鹊巢,不仅可得胎儿一点纯阳之气,亦可免去肉身和神魂不合麻烦。

  至于缺点,则是外来之魂,易致死胎。运气好,投胎三五次即可;运气不好,那可就没谱了。

 

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