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甚至就连晚上回到房间里后，也都是坐在床上打坐练习到午夜才睡觉。
每日打扫卫生，洗衣做饭，他也不声不响，一丝不苟的完成。
那些禅修的学员里，一些有钱人自然会忍不住叫苦，但初一却一副乐在其中的样子——对他而言，这样的所谓的清苦生活，和山上破庙里的贫穷相比，已经算是好得太多了。
至少这里的房间有空调，不像在山上破庙里，住着那个墙壁单薄的旧瓦房，这寒冬腊月的天气下，晚上睡觉前要烫好了暖壶抱着才能入睡。半夜起身，还要冻得哆哆嗦嗦的去外面茅房，偶尔还要半夜起来伺候老和尚，给老和尚房间的炉子填火……
哪像这里，那温暖的房间里，就算穿着单衣也丝毫不会觉得冷。
至于早课晚课，初级班的很多学员都熬不住打坐两个小时的苦，对初一这种当了几年和尚的人来说，这种事情，简直就是毛毛雨了。
何况，他练那个冥想静心的东西，居然跟他的性子颇为贴合。傻子么，脑子里本来就没有太多杂念，很快就能入定，然后进入静心冥想的状态。
这个早课晚课，初一倒是反而练得沉浸其中，还嫌时间太短。
反而是每天下午的讲学，初一听得就有些吃力了。
禅修班每日下午的讲学，其实不是叫人修炼，而是讲一些哲学的学说，东方传统的一些修身养性的理论——类似于文化课。
初一文化底子太薄，年纪小的时候，在学校里就没能好好学习。一来是乡镇的学校教育水平本来就比较差，二来是他脑子笨，学也学不太好。
每日下午在书院的讲堂里，请来的老师给大家讲的那些课，十成里倒有九成他压根就听不明白的。
什么王阳明的“知行合一”，什么左子的“动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚”，又说到什么朱子的“存天理灭人欲”……
初一几乎每次听课的时候，都是要用手掐自己的大腿，才能强忍着让自己不打瞌睡。
好在这种禅修班，老师讲课也都是随心自然，没有初一之前害怕的那种学校上课的模式。
反正就是老师在上面讲，你愿意听你就听，只要保持安静就好。老师也不会提问更不会布置作业——想来也不会有什么考试。
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