第一千九百八十六章 你咋非跟历史进程对着干呢(2/3)

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  那个时代男女青年结婚那是有步骤的,虽然不敢说所有人,但至少文人士大夫之间的婚姻,那就不可能是直到结婚了揭起盖头来才看到彼此的模样。

  那个时候,社会风气是开放的,男女青年当然要经过媒人介绍,但在确定关系之前,两人是要在双方父母朋友的陪同下互相看一看的。

  如果男方看上了女方,那就请媒人出面问吉求生辰八字。

  如果没看上,那也不能直接说,得请女性长辈或者媒人在女方头发上插一根钗子,关荫记着有个名词是说这件事的,特别文雅。

  结果到一帮不懂还不想查证资料的家伙笔下,宋代的婚姻也成了扯淡事儿了。

  人家还有证明,说什么“父母之命,媒妁之言”。

  那就不是那个意思,原话的意思应该是“结婚这件事,既要先征求父母的同意,也要按照礼节请专业人员,也就是媒人,去对方家里从中说合”。

  这跟现代的结婚有太大区别吗?

  古代的孝是一种社会公约,礼是组建起一套社会规范和道德架构的基础。

  所以“父母之命,媒妁之言”没任何问题。

  但要把这句话非往刻板的方向扯,那跟不学无术的人有什么区别?

  为了这事儿关荫特意让张雯把比较详细的资料放在汇文的论坛里,可是看的人太少。

  想到这件事,再想到老丈人说的那家亲戚,关荫肚子里的火很大。

  那家可是号称“自闭桃源称太古”的诗书传家门楣。

  关荫就很不齿,你也配跟杨先生相提并论?

  可他不明白这事儿会跟他有什么关系。

  难不成那两家,不,那三家的年轻人都是他的粉丝?也没见有人说啊,就是真的都是他的粉丝,人都被那三个奇葩家庭逼死了,他们还想干什么?难不成想把他们那一套推广到全世界吗?

  二小姐却想到了一种可能。

  “亲爱的,我倒是猜到了他们的想法。”二小姐鄙夷道,“虽然问题出了但人家是清高的家庭,自称宁可躲在深山里也不跟俗世浑浊的庸俗人打交道,办事也要用人家的规矩来,我估计可能是想请你去给做点啥。”

  做法?

  关荫奇怪了,我有那么威武雄壮吗?

  “我找找永惠,这秃头现在闲的没事净琢磨怎么挨打呢。”关荫要惹事儿。

  二小姐连忙拦住:“先排练,听令老丈人怎么说,我估计可能要让你对这种或许发生了不少次的事情做一下斗争,也就是对婚姻和妇女正确的权利的确保问题。”

  二小姐高明!

  关荫抱抱小可爱连忙又要去忙,正要叮嘱二小姐别动不动给自己一巴掌,却听一旁人喊马嘶,一大群人呼喊着往前挤,还有人喊:“就是孩子有什么错,你也不能打孩子啊。”

  嗯?

  关荫连忙往前跑,这事儿他得掺和掺和。

 

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