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第169章 丝丝入扣，光前启后 (第1/3页)
诚如儒生的共识。
辩经是不讲对错的，只看学问的高低。
学问的高低，也不是用以说服对方，而是为求得世人的信服。
世人的信服，其目的同样也并不在于扩展老朱家皇帝的个人爱好，或者说伸张皇权。
而是为了将宋明道学，水到渠成地引入哲学的实论当中——当然是水到渠成，否则朱翊钧也做不到用道学范畴以内的话语体系，来描绘道学的前路。
所以，赢不赢心学、理学的这些宗师们，并不要紧。
重要的只在于朱翊钧在看客面前，所彰显的学问水平，以及，事后的发酵程度。
正因如此，作为当世营销第一的王世贞，精准地把握住了皇帝的需求。
以“经部”为今日文会的核心，只做邀请制；诗、赋、文、说四部主打走量，来者不拒。
同时又特意命人将各部的高妙言论、诗文，抄录而出，四面通传。
一方面供人讨论，提高传唱度，另一方面又吸引有兴趣的士人前去瞻仰旁听，渲染热度。
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