第一百六十九章  世俗归于王权(4/6)

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  他们没有统一的政权,也不听任何人的号令,是以部落巫师和勇士为尊,信仰走的是祖灵的路子,据说强大的战士可以召唤出英魂附体,从而爆发出强大战力。

  而他们的信仰之源,被称为最初的色雷斯人,北风之神玻雷阿斯,据说在数千年的传承中,已经铸就了属于色雷斯人的英灵殿堂。

  当然,这个族群其实很散,部族之间相互征伐的情况非常严重,小部落被大部落吞并,大部落又分裂成数个小部落的情况时常发生。

  再就是凯尔玛城的南方,以及东南方向,有一片延绵的丛林和山丘地带,生活着一群称呼自己为‘泰格勒人’的族群。

  虽然古蒙人是大陆公认的‘野蛮人’,但其实,泰格勒人才是真正的野蛮人,传说他们体内拥有巨魔的血脉。

  他们大都身材不高,体型匀称,恢复力惊人,在丛林中穿梭如猎豹,速度极快。

  他们茹毛饮血,盛行血祭,虽总人口不多,但相对团结。

  至于他们的信仰之源,是一头从上个纪元活下来的超阶魔兽,名为‘格拉斯’的大地暴熊。

  部族的圣地则名为埃瓦尔,培养出一代代的巫祭并输送到各个部落去。

  这些巫祭不仅仅擅长治疗,更精与用毒和诅咒,还能为体魄强悍的战士绘制图腾庇护,算是每一个部落的核心。

  有确切的消息称,大地暴熊‘格拉斯’已经走上了图腾之神的道路,想要窥视诸神的领域。

  而这些巫祭,其实就相当于教会的祭祀,也是他们的存在,让‘泰格勒人’都站在了统一的旗帜之下。

  最后,在凯尔玛城的西北方向,布罗河畔,生活着一群索拉斯人。

  他们的来源很复杂,追溯到最初,据说是一群从大陆运往暴风港的奴隶。

  他们在海上发动了暴乱,杀了奴隶贩子,又架船沿着布罗河北上,直到进入北地后,落地生根,建立了族群。

  到了后来,又有不少的逃奴,城邦国破灭后的残余,退休的老海盗或者水手等等,开始在这里聚集,渐渐的也就形成了这个名为‘索拉斯人’的族群。

  他们沿布罗河畔两岸定居,从最北段和冬至城接壤,到中段的凯尔玛城,再到下游的工艺之城米纳罗斯,都有他们聚居形成的村镇。

  他们大都以捕鱼和种田为生,时不时的也接一些水上运输的工作。

  他们几乎家家有船,甚至很多索拉斯人就是以船为家。

  他们的信仰也极端的混乱,不仅仅有零散的海洋女神,风暴之神,寒冬女神之类的信徒,更充斥着包括邪神,大海怪,图腾,魔鬼大公等等邪教信仰的存在。

  总之,‘乱’就一个字。

  ……

  搞明白了这些后,阿蒙心中已经大致已经明白,神谕的要求,凯尔玛城‘清除异端,绞杀伪神’的任务,至少在第一阶段,其实就是把这三个势力给平了。

 

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