山海经想法系列之番外:上古帝王的套路(2/15)

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  这真是个励志的故事……

  身为颛顼后裔,不姓姬,身为有虞一族,不姓虞。

  先姓姚,后姓妫。从这点细节来看,就已经能看出,虞舜乃是从社会底层崛起,最终出人头地的。他的一生,是个往上爬的过程,靠自己一步步走上人生巅峰的。

  虞舜这个人,最后登上帝位,君临天下。以至于后来,姚姓、妫姓,都成了上古八大姓,贵不可言。

  讲尧舜,不得不提禅让制,我只能说,尽管有禅让这个行为,但背后的血腥与阴谋,与王莽、曹丕、司马炎并无区别。

  先看山海经,截一段关于帝尧帝舜的《山海经》原文:“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在昆仑东北。”

  关于尧舜的记载很少,舜还有一些事迹,尧就几乎没有了,只提及过帝尧台,让我们知道他是个帝。

  另外,通篇没有关于禅让的事。

  然而即便如此,也只用了三个字,就间接否定了儒家那种禅让。

  ‘帝丹朱’。

  丹朱是帝尧的儿子,他是帝丹朱,就说明帝尧死后,帝丹朱继位了。

  然后因为某种原因,帝丹朱之后,是帝舜继位了。

  为什么独尊儒术以后,历朝历代都记载,帝尧禅让给了帝舜呢?

  首先,帝尧、帝丹朱、帝舜,这三人在山海经里,就几乎没有任何功绩。

  早期的作者,写了各种帝的各种功绩,发明这个,创造那个的,这个神异,那个神异,又是封神又是不死又是飞天又是改变自然的。

  轮到这三位帝,竟然几乎没有功绩?

  还是说,因为涉及尧舜禹,关于他们的记载在山海经里太颠覆,所以刘歆删了?

  姑且就当尧舜二帝没有功绩吧。

  据我猜测,自颛顼绝地天通后,成帝者,已经不是神话般的大功德之辈了,而是看支持谁的势力最多。

  已经不看‘天命’了,颛顼之后,天命变成了人心。

  颛顼绝地天通的行为,导致皇权高于神权,政治大于宗教,利益高于信仰。这个思想,是之后四千年下来,华夏最核心的人文思想之一,已经烙印到了骨子里。

  我过得好,真是老天开眼。我过得不好,是老天无眼。

  埃及有历史记载就有无数次祭祀把法老废掉,印·度更不用说,宗教人士才是最上等人。****最高的是哈里发,宗教领袖,统管世俗一切。

  但在华夏,帝王可以兼任宗教领袖,但是宗教领袖绝不可能凌驾帝王。

  谁成为帝,最符合氏族们的利益,谁就有了人心。

  禅让不至于,大抵是世袭、指定、投票三项合一。

  最早提出禅让的,大约是孔子。

  孔子夸了一辈子尧舜禹,说他们仁德,奉礼,善于用人,节俭克己,总之说了一堆美德。

  然而孔子并没有写下禅让的事……

 

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