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信上还说：你们一定要持守这福音，不要空洞地相信，一定会因它而得救的。
圣徒崇拜与希腊罗马的英雄崇拜有本质区别，英雄们不是国王的儿子就是众神与人类女子所生下的半人半神，而圣徒则可以是任何人。一位圣徒之所以成为圣徒是受民众拥戴的，最初教会没有任何封圣活动，一位圣徒的神圣性无须官方的调查和公告，后来逐渐演变成神迹。
道听途说的消息是不可信的，路人是相信一个童贞女会生下小孩，还是相信她在婚前偷尝禁果，然后编了个弥天大谎？
在保罗的时代，再想看到摩西分红海那样的神迹几乎不可能了，但看到已死的人复活还是让他吓了一跳，因为他原本的工作是捉拿那些传播消息的人。
那句话换一个说法，就是真的相信这个奇迹，而不要人云亦云地相信。
古希腊和罗马流行火葬，就算是罗马时代的伦敦也是如此，伦敦博物馆里有不少骨灰坛。要将尸体烧成灰烬需要大量的木材，火焰的温度也必须够高，有钱人会选择昂贵的木材，光这一点就足以让火葬的费用变得极为高昂。
奥古斯都为凯撒举行葬礼还举办了运动会，在《伊利亚特》里，希腊人为帕特洛克罗斯举办葬礼也举行了竞技，竞技在古代是一种敬神的仪式。
香料、橄榄油是必不可少的，相比之下土葬的费用就少多了。
这种土葬并不是古埃及法老那种带着大量随葬品，并且将尸体处理成木乃伊的土葬。木乃伊在解剖后，祭祀们会在身体表面和身体内部涂上厚厚的香料让其不朽，而仅仅是裹上裹尸布就下葬的话，如果不是遇到了特殊情况，最后都会分解的。
当死人被理解为完全丧失生命活力和回归自然的尘埃，对其崇拜自然失去了价值和意义。圣徒的遗物也就是圣物被认为具有神奇的作用，于是由圣徒崇拜延伸出了圣物崇拜，圣物被认为有神奇的力量。
十字军东征时，大量的圣遗物被带回欧洲，人们会花大价钱买它们，真十字架上的木片如果收集起来足以拼成一个森林。
尽管马人们预言，这只是下一次战争的短暂和平，波莫纳依旧希望它能长一些，而且她并不相信神秘人真的会“回来”。
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