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神秘人也选择了相信预言，然后去寻找那个七月末出生的孩子。
邓布利多有过一个“好友”，他也并没有隐瞒自己曾和盖勒特格林德沃是好友的过去，而盖勒特格林德沃是个众所周知的“预言家”。
他在巴黎拉雪兹神父公墓里向人们展现了“未来”，才经历第一次世界大战的巫师们很轻易就接受了，那场战争不仅只是波及到麻瓜。
他告诉巫师们，要阻止麻瓜毁灭世界，所以巫师才向麻瓜开战，后来他在巫师联合会就职仪式上的发言就没那么精彩了。
麻瓜也有自己的科技，它们能产生和魔法差不多的力量，一战时不能飞的飞机，二战时已经能和飞天扫帚一样快速飞行，慢悠悠的齐柏林飞艇反而被淘汰了。
他们为什么还要偷走巫师的魔力呢？而且还是通过与女巫结婚的方式，还要用这种方法消灭巫师。
他和邓布利多都太相信童话了，所以才会去寻找死亡圣器。
保罗在信上还说：如果我们只在今生有希望，我们就比任何人都可怜了。
由于存在着来世复活的前景，死亡被视为永生的一个转折，它就不该被悲悯，而是应当被庆贺，因此早期信徒们将忌日当成生日过，这一点倒是和异教徒们一样的——那么热闹的葬礼，谁分得清究竟是庆贺还是哀悼呢？
Jubilee的意思是欢庆的节日，同时也有教皇大赦的意思，在特定日子特许狂欢。
胜利了当然要庆贺，巫师们为了庆贺甚至忘记了遵守国际保密法，魔法部长需要去国际巫师联合会接受质问，然后她说出那句“我坚决维护大家纵情狂欢的权力”。
生活比逻辑更重要，灵感比博学更重要，改观比争论更重要。
波莫纳不会去和刚才那些人辩个输赢，因为她就算辩赢了这些“不服输的人”，他们也不会改变自己的观点。
保罗还说过：对我来说，死亡更有收获，但是如果我肉身活着，就能多做些有益的工作，那我就不知该如何选择啦，我处在两难之间，很愿意离开此世，那是再好不过的事情，可是为了你们的缘故，我更有必要活下去。
活着虽然是一种受难，却因为有更重要的事和责任，才更需要“不动摇地站稳了”，走完那一条苦路。
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