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盗贼偷走了一匹母马，假如母马在他占有期间生了小马，小马作为孳息还是属于所有人的，尽管盗贼在这段时间为饲养马付出了草料。
古典法时代，占有权要求“正当”、“善意”，古典法时代结束后，“正当占有”以非暴力、非隐秘、非临时受让的方式即可。
罗斯的母亲将女儿嫁给了钢铁大亨卡尔，电影里没有讲卡尔支付她们母女二人债务的问题，但是如果按照334年君士坦丁大帝颁布的标准，寡妇母亲和罗斯属于“可怜的人”。
她们哪儿可怜呢？住在头等舱，穿奢华的衣物，除了婚姻不幸福，但婚姻不幸不是常事么？
对于“可怜的人”，教会有保护的职责，君士坦丁大帝的都城在君士坦丁堡而非罗马，于是教会在西罗马帝国灭亡后保护这些“可怜的人”。
放高利贷的往往会有质押，阿尔萨斯洛林用的通常是土地，拿破仑已经下令这些地区的世俗法庭禁止审理借贷案件了——遵循自然正义原则。图卡什在那边闹得兵荒马乱，平民支持他们，尽管宪兵抓住了一个首领，但囚车被劫了，谁劫的都不知道。
英诺森四世改革后，不只是盗窃和抢劫，欺诈、剥削、高利贷都禁止用于布施，其原因是违背了原物主的意思，如果将该所得用以布施，哪怕高利贷被用来修桥铺路了，被放贷人也受惠，灵魂的救赎也不归布施人，而是归被放贷的人。
那原物主能不能找教会退呢？
哪个和尚庙退钱给琛哥的“客户”呢？
不论怎么样，是谬拉下的命令，让驻军从堡垒里集中到“中央警区”，导致了强盗在商道作祟。
“我治理欧洲，如同治理法国，它们厌恶的是贸易方面的阻碍，我要结束它们的麻烦和抱怨。”
乔治安娜看着这封信，想起兰贝藤吉问她“你觉得自己可不可怜”的问题了。
他都没有问她在那边住得习不习惯，她此时真想问问金丝莱，他在为麻瓜首相服务时，是不是每一个政客都这样？
她不清楚意大利人能不能接受，但法国人是经常开会到晚上11点的，部长们直接住在杜伊勒利，因为半夜随时可能被叫起来，更可怕的是咖啡被取消了……
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