185章 杠杆原理(1/3)

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  郑骀随即将三棱镜递给了墨翟,墨翟双手恭敬的从郑骀手中接过三棱镜仔细的观察了起来。

  突然,墨翟幡然醒悟的向郑骀问道:“敢问郑伯,剔透之物是否便可使白光分为七色?”

  “然也。”郑骀点头说道。

  跟在墨翟身后的弟子门生纷纷露出了恍然大悟的神色,禽滑釐随即说道:“如此说来,瀑布见虹非其阴气盛故,乃光照溅水故也!”

  郑骀随即吟诵道:“万丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。”

  墨翟及其弟子门生还是第一次听到律诗这种体裁的文章,他们不仅觉得郑骀吟诵的这首律诗体裁新颖,而且还对诗文的意境感到惊叹。

  墨翟疑惑道:“此文似《诗》非《诗》,似赋非赋,似词非词。此文为郑伯新创之文风乎?”

  郑骀面不改色心不跳的点头说道:“正是,此种文风寡人称之为律诗。律者,格律也。。。。。。”

  郑骀滔滔不绝的将律诗的定义以及相关知识全部解释了一遍,墨翟等人听后皆被郑骀的文采所折服。

  郑骀见时机差不多了便向墨翟问道:“墨子可否于郑多留几日,寡人有诸多学问欲与墨子探讨。”

  “翟才疏学浅,恐令郑伯失望。”墨翟谦虚的说道。

  郑骀随即说道:“墨子过谦矣!墨子博学多识,乃当世大贤,寡人方恐不足与墨子探讨学问。”

  客套的话说多了便显得虚伪,于是墨翟便问道:“不知郑伯欲与翟探讨何学问?”

  郑骀说道:“老子曰:‘有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

  吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。

  域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。’

  寡人将探究自然万物规律之学问称之为格物学,寡人尝闻墨子于格物学颇有研究。”

  “《礼记》言:‘致知在格物,物格而后至知。’格物之名甚合哉。”墨翟以手抚须说道。

  墨翟虽对儒家多有抨击,但他批判的是儒家对待天帝、鬼神、命运的不正确态度,以及厚葬久丧和奢靡礼乐的观念。

  墨翟并没有以偏概全,完全否决儒家的一切观点。

  郑骀又说道:“子曰:‘负,衡木,加重焉而不挠,极胜重也。右校交绳,无加焉而挠,极不胜重也。不胜重也。

  衡,加重于其一旁,必捶,权重相若也。相衡,则本短标长。两加焉重相若,则标必下,标得权也。’

  寡人将此类一根于力之作用下可绕固定之点转动之坚棒叫做杠杆。杠杆可为任意形状之坚棒。”

  郑骀随即又将墨翟等人带到了彰德殿偏殿外的空地,刚才墨翟等人在彰德殿偏殿内之时,公输尺便将郑骀接下来所需的实验器材搬到了空地。

 

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