第三百零七节 中国文明阴暗面(3)(3/4)

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  这毕竟不是一场纯粹的宗教战争,他更多的是一种宗教改革,是政治压制宗教的改革,并不是废除宗教或者改变信仰,甚至不是改变教派的战争。

  在血腥屠戮之下,波斯人坚持了一年终于妥协了,有一些地方的宗教领袖带领信徒进行了惨烈的围剿战争,就好像当年江南百姓为了保住他们的衣冠那样,他们选择了死守,最后与自己坚守的城池一起死亡。但越来越多的宗教领袖放弃了权力,他们被当成蒙古活佛那样圈养了起来,不再进行传教,不再接见信徒,而是作为一个象征,被养在了幽深的寺庙里。而他们的信徒,那些上帝的羔羊们,则被异族政权选拔的官员们圈养起来,只不过不是在寺庙里,而是在旷野中。

  很难说他们是得到了自由,还是得到了另一道枷锁?

  占领波斯之后,八旗帝国走向了巅峰,他统治的人口达到了千万。

  其中以农耕为主的汉八旗,新纳入统治的波斯八旗,以放牧为主的则是蒙古八旗、回部八旗、浩罕八旗、布哈拉八旗、普什图八旗、土克曼八旗、阿塞拜疆八旗、库尔德八旗等等十几只游牧八旗。

  然后为了方便管理,道光开始进行合并,按照不同的信仰和文化,将八旗分为信仰佛教的蒙古八旗,信仰回教的回部八旗、和波斯八旗,以及什么都信,有什么都不信的汉八旗。

  其中回部八旗的人数是最多的,占到了四百万人,蒙古八旗人口是最少的,只有四十万人上下,汉八旗人口三百多万,波斯八旗人口两百多万,反倒是满洲八旗消亡在了历史中。

  尽管有一千万人口,可八旗大清帝国还是一个纯粹的农牧业帝国,工商业几乎完全控制在国家手中,私营手工业非常薄弱。

  论地位,人口最多的回部八旗是受到限制的族群,人数最少的蒙古八旗,是最为倚重的族群。

  回部八旗成分复杂,分散在从天山山脉到里海,从哈萨克沙漠到昆都拉山口的广大土地上,说着几十种语言,穿着几十种服饰,大多数甚至没有本民族的文字。满清官府严格限制游牧,四百万人中,有三百多万属于政府直接管辖的内属回部,只有不足百万是外藩回部,他们的王公拥有兵权,跟满清权贵保持通婚关系。

 

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