第〇二一章:飨礼(上)(1/3)

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  四月是周邦的农闲月份,邦君在这个月的上旬举办飨礼,可谓正当其时。

  飨礼是邦中大事,准备工作不少。举办的时间,太卜已经贞卜确认,为初三庚寅日;参与的人员,由太史伯单父、司土仲荣父两人会同拟定,大致包括诸公子、卿事寮诸司,太史寮诸史,诸司宫,邦君直属的三事大夫和诸邑人、里人,京邑的诸乡大夫、遂大夫,以及各乡之内主事的下大夫、主军的行人等。

  名单看似很长,但实际上的人员并不多,不少人皆有兼职。

  如卿事寮诸司中,司土仲荣父兼为左乡大夫;司马仲宁兼为右乡大夫,且为诸公子之一;另有太史寮诸史的右史叔襄,身为诸公子之一,兼为前乡大夫等,皆因诸乡大夫的地位崇高,往往会出任邦中卿士。

  乡(郷)与卿二字,原本同源。

  当初公亶父迁岐时立邑时,分邦人为左、右、前三乡,其后户口繁衍,这三乡又分别拆出东、西、南三乡,合计六乡。六乡与邑城中合计约六万的国人,主要承担军役、贡赋等,是整个周邦的中坚力量。

  六乡之外,是六遂,居民为周原当地的各姓、各族遗民,以及后来陆续归附周邦的民众等,如今大约有四万余,主要承担劳役、赋役等,在京邑被称为野人或者鄙人。

  六遂和六乡的面积差不多,但六乡中不少土地都未辟成农田,是诸族国人们习射、习御、乃至射猎的地方。

  农田主要分布在六遂,其中的不少田地,都属于六乡之内的国人,由诸多俘虏而来的奴隶耕种。这些奴隶,乃国人各宗族的私产,由他们各自的家宰管理,并不计入六遂的户口之中。

  各遂的大夫,虽然地位不如乡大夫,但也非常崇高,可以在邦中担任重职。例如前遂大夫伯和父,不仅在卿事寮担任着小司马,还兼任着呈邑的邑人。这一邑直属于邦君季历,是周邦外出征战时的后方据点。

  而各遂的野人,也有机会转为国人的身份。或者是和六乡的国人联姻,或者是直属邦君的新邑建成时,被邦君奠置过去。如呈邑周边的国人,大部分就是当初建邑时,承担劳役的京邑左遂、东遂野人们。

  除了呈邑,直属邦君的还有京邑以西的召邑。这一邑周边的田地,主要封赏给卿事寮、太史寮的诸司、诸史、诸正们,作为他们的办公经费。

  在这个时代,出任邦中的各项职司,哪怕是执政卿,都是没有俸禄的。但这并不是什么问题,因为能出任职司的都必定是贵族,有自己的宗族和田地,不会连办公经费也拿不出来。

  而如果出任职司,则会有额外的封赏,只要他们或他们的子孙在职,这额外封赏的田地就一直属于他们,此即为“世卿世禄”。

  世卿世禄之制,一直沿用到周邦受命之后,持续到周室东迁,是周朝每个家族的命脉和荣光。

 

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